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東西問|李暎澈:中國(guó)北宋錢幣為何出現(xiàn)在韓國(guó)濟(jì)州島?

  • 2023年03月22日 10:54
  • 來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
  • 責(zé)任編輯:李新賀

  中新社首爾3月20日電 題:中國(guó)北宋錢幣為何出現(xiàn)在韓國(guó)濟(jì)州島?

  ——專訪大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)李暎澈

  作者 劉旭 萬佳欣

  當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月26日,大韓文化遺產(chǎn)研究院(Daehan Institute of Cultural Properties)發(fā)布了濟(jì)州島梧登洞寺廟遺址發(fā)掘初步調(diào)查結(jié)果,研究顯示,梧登洞寺廟遺址出土了約20枚中國(guó)北宋銅錢。近日,大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)李暎澈接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪,從梧登洞寺廟遺址研究切入,介紹中國(guó)文物在韓發(fā)掘出土過程,探尋中韓歷史交往脈絡(luò)。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:請(qǐng)您介紹一下本次梧登洞寺廟遺址發(fā)掘的背景和過程。

  李暎澈:2020年,濟(jì)州島某居民想在其位于梧登洞的私有土地上建造倉(cāng)庫(kù)設(shè)施時(shí),得知那里是文化遺產(chǎn)遺存區(qū)。根據(jù)韓國(guó)行政程序,2020年12月,我們首先對(duì)該地區(qū)進(jìn)行了為期一個(gè)月的測(cè)試調(diào)查。然后國(guó)家制定預(yù)算,確保研究經(jīng)費(fèi)。

  2022年夏天,發(fā)掘調(diào)查正式開始,2022年10月左右,第一次在遺址中發(fā)現(xiàn)了中國(guó)銅錢。最終,發(fā)掘調(diào)查成果中,中國(guó)古代銅錢之外,還出土了中國(guó)陶瓷制品。我們將在6個(gè)月內(nèi)認(rèn)真研究出土文物,并向政府提交報(bào)告書。

 梧登洞寺廟遺址全景。受訪者供圖
梧登洞寺廟遺址全景。受訪者供圖

  中新社記者:請(qǐng)您介紹一下此次出土文物的具體信息,及當(dāng)時(shí)的發(fā)掘過程。

  李暎澈:韓國(guó)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘中,并不常出現(xiàn)中國(guó)北宋的貨幣,因此這次出土的文物引起了我們的特別注意。

  此次梧登洞寺廟遺址發(fā)掘調(diào)查過程中,出土了約20枚中國(guó)北宋銅錢。根據(jù)目前觀察,此次出土的宋代銅錢可分為三種——咸平元寶、皇宋通寶、治平元寶。治平元寶根據(jù)所鑄漢字分為篆書和楷書兩種版本,這次在梧登洞出土的銅錢所鑄漢字為篆書。從公元998年到1067年,這三種貨幣在中國(guó)北宋發(fā)行流通。因此該文物的出土,可以幫助推斷梧登洞寺廟遺址的建造時(shí)間。

  高麗時(shí)代的人在開始建造建筑時(shí),會(huì)向土地之神投擲銅錢,祈禱土地之神保佑這座建筑安全長(zhǎng)久矗立。所以我們推測(cè),很可能那時(shí)有人要在梧登洞寺址地區(qū)建造重要的建筑,銅錢被埋在地下。這也是當(dāng)時(shí)貨幣的用途之一。

  除貨幣外,此次出土的文物中還有約三件中國(guó)陶瓷,我們推測(cè)是中國(guó)越州窯或龍泉窯制作的元代青瓷。梧登洞寺此前因火災(zāi)塌毀,大量陶瓷毀壞,而銅錢則原封不動(dòng)地保留下來。

 梧登洞寺廟遺址出土的中國(guó)元代陶瓷。受訪者供圖
梧登洞寺廟遺址出土的中國(guó)元代陶瓷。受訪者供圖

  中新社記者:北宋錢幣出現(xiàn)在濟(jì)州島的可能原因是什么?能夠?qū)χ许n交往歷史有哪些佐證?

  李暎澈:我認(rèn)為這可能與韓、中、日三國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化往來有關(guān)。此三國(guó)很久以前就有聯(lián)系,中國(guó)王莽新朝后的貨幣在濟(jì)州島等朝鮮半島地區(qū)及日本都有發(fā)現(xiàn)。此次中國(guó)貨幣在濟(jì)州島的出土,本身也可作為三國(guó)間活躍交流的佐證。

  濟(jì)州島是自中國(guó)青島前往日本等地的貿(mào)易船舶停靠之地,當(dāng)貿(mào)易船舶?吭诖,各國(guó)人們會(huì)在這里進(jìn)行貿(mào)易。人們會(huì)在濟(jì)州島購(gòu)入食物,中國(guó)貨幣就會(huì)在這時(shí)轉(zhuǎn)交到濟(jì)州島人手里。那時(shí)的貨幣使用狀況,就像現(xiàn)在中國(guó)的人民幣、韓國(guó)的韓元、日本的日元都可以同時(shí)使用一樣,在韓國(guó)高麗時(shí)代,中國(guó)北宋的貨幣有可能也在韓國(guó)使用。

  反之,亦有學(xué)者提出不能使用的學(xué)說。根據(jù)學(xué)者現(xiàn)有研究結(jié)果,結(jié)論會(huì)有不同,我們暫時(shí)還未下定論。但是我們期待這種貨幣能對(duì)揭示韓中交往起到重要作用。

濟(jì)州島梧登洞寺廟遺址出土銅錢。受訪者供圖
濟(jì)州島梧登洞寺廟遺址出土銅錢。受訪者供圖

  中新社記者:韓國(guó)之前還有哪些類似發(fā)掘出中國(guó)文物的例子?有哪些知名文物?

  李暎澈:除了有這種貨幣,還有中國(guó)制造的陶瓷、器皿、黃金制品及青銅器等很多文物,也有中國(guó)漢朝時(shí)期制作的青銅寶物——青銅刀等。韓國(guó)出土過來自項(xiàng)羽建立的西楚、劉邦建立的漢朝、王莽建立的新朝等不同朝代的文物,也有出現(xiàn)明朝文物。通過這些資料,我們對(duì)朝鮮半島為何出現(xiàn)如此多中國(guó)文物進(jìn)行研究。

梧登洞寺廟遺址出土的金銅多層小塔。受訪者供圖
梧登洞寺廟遺址出土的金銅多層小塔。受訪者供圖

  文化遺產(chǎn)都很重要,但要說其中一個(gè)最有名的,那就是百濟(jì)的武寧王陵。百濟(jì)遷都公州時(shí),武寧王與中國(guó)有著活躍的聯(lián)系。武寧王陵附近出土的墓磚,是由中國(guó)技術(shù)人員前來建造的,據(jù)說那里也曾出土過中國(guó)梁朝的貨幣。

  中新社記者:這些文物發(fā)掘?qū)ρ芯恐许n交往歷史有何意義?中韓在文物保護(hù)和研究領(lǐng)域的交流現(xiàn)狀如何?未來是否有合作計(jì)劃?

  李暎澈:這些文化遺產(chǎn)的出土證明,韓中兩國(guó)從很早之前就已開始活躍地開展交往了。通過交往,各國(guó)文化相互影響,成長(zhǎng)為更加發(fā)達(dá)的文化。

  雖然現(xiàn)在韓中日三國(guó)正在進(jìn)行的文化交流有時(shí)因種種問題而暫停,但三國(guó)民眾間的交往從未完全停滯。所以我希望能研究韓中日三國(guó)在歷史發(fā)展中對(duì)彼此產(chǎn)生的相互作用。如果能出土這樣的重要文物,并與中國(guó)進(jìn)行交流,相互介紹、共同研究,這不是很好的事情嗎?

  此外,我認(rèn)為交流對(duì)文物研究很重要。為什么北宋文物會(huì)被埋在濟(jì)州島的寺廟下面?我推測(cè)是韓中歷史上有人員往來。那會(huì)是什么樣的人來到濟(jì)州島呢?以何目的而來?濟(jì)州島人和北宋人是什么關(guān)系?這些以后應(yīng)該都會(huì)成為研究課題,我希望能進(jìn)行更多的學(xué)術(shù)研究。但要促成完備的研究結(jié)果,最好的方法是兩國(guó)學(xué)者互相交流、共同研究,逐一查明過去的歷史。

  受訪者簡(jiǎn)介:

  李暎澈,大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng),修考古學(xué)專業(yè),文學(xué)博士,擔(dān)任百濟(jì)學(xué)會(huì)總務(wù)理事、全羅南道文化遺產(chǎn)專門委員。

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