中新網(wǎng)鄭州4月29日電 題：歷史人物IP化應(yīng)如何講述“杜甫很忙”新故事？
記者 韓章云
在詩(shī)圣杜甫誕辰1310周年之際，以“讓世界聆聽杜甫”為主題的第八屆杜甫國(guó)際詩(shī)歌周于4月29日在杜甫出生地河南省鞏義市開幕。詩(shī)歌周其間，鞏義以詩(shī)會(huì)友，邀諸多詩(shī)人、學(xué)者、專家通過(guò)線下、線上渠道多角度暢談杜甫詩(shī)歌、生平、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
跨越一千三百余年，杜甫與“Z世代”怎樣互動(dòng)？以杜甫為代表的歷史人物IP化應(yīng)有何種思考？“杜甫很忙”的新故事怎么講述？中國(guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)金元浦接受了中新網(wǎng)記者專訪。
如何打造歷史人物IP
在金元浦看來(lái)，將歷史人物IP化會(huì)拉近歷史人物與現(xiàn)代人之間的距離，同時(shí)讓歷史迸發(fā)新意，與文旅相結(jié)合則會(huì)成為地方的一張名牌。
“當(dāng)人們口中的杜甫化為色彩鮮明、筆觸圓潤(rùn)的Q版形象，其立刻就變得生動(dòng)活潑、躍然紙上，人們對(duì)杜甫IP形象的興趣會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)其事跡、優(yōu)秀作品、偉大思想做進(jìn)一步了解的意愿。”金元浦表示，歷史人物IP化是以現(xiàn)代人的視野去看待歷史人物，會(huì)對(duì)歷史人物產(chǎn)生富有時(shí)代特色的解讀。不過(guò)，他也提醒，IP轉(zhuǎn)化時(shí)要尊重歷史事實(shí)、人物性格等，創(chuàng)作仍要與歷史人物在大眾心中的符號(hào)契合，不可忽略歷史而憑空創(chuàng)造。
歷史人物的IP化在國(guó)內(nèi)早有先例。如濟(jì)南正在打造辛棄疾、李清照“濟(jì)南二安”的歷史人物IP，浙江衢州以孔子形象打造的IP“南孔爺爺”�！澳峡谞敔敗盜P擁有數(shù)十套表情包，發(fā)送量巨大，推出的科普動(dòng)畫播放量破億，并出海日本、墨西哥等國(guó)家，被稱為中國(guó)的“熊本熊”。
在新媒體語(yǔ)境的當(dāng)下，金元浦認(rèn)為，歷史人物IP化要適應(yīng)新的傳播和接受方式�！笆紫纫O(shè)計(jì)一套具有鮮明特色、有辨識(shí)度的符號(hào)系統(tǒng)，要持續(xù)進(jìn)行爆款操作，提升IP的互動(dòng)性，做好內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，講好故事，同時(shí)建立不同承載場(chǎng)域的IP譜系。”
杜甫兒時(shí)在家鄉(xiāng)鞏義過(guò)著安定無(wú)憂的生活，因而他對(duì)故鄉(xiāng)有著深厚感情，對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作也有很大影響，在顛沛流離的日子里，他寫下“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，流露出對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃思念。
金元浦認(rèn)為，鞏義要打造與眾不同的杜甫文化IP，就要在歷史文脈上尋找線索，把握杜甫與鞏義的關(guān)系，探明鞏義造就了杜甫哪些品格與特質(zhì)，又是通過(guò)何種方式呈現(xiàn)的。同時(shí)，杜甫文化IP要找到歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，在IP的呈現(xiàn)形式上體現(xiàn)科技因素。
“隨著元宇宙概念的火爆，科技化是各行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，當(dāng)前我國(guó)的文旅行業(yè)已經(jīng)明顯地呈現(xiàn)出了這種趨勢(shì)�！苯鹪终J(rèn)為，杜甫IP譜系的創(chuàng)意、傳播、流通和消費(fèi)一定要以當(dāng)前升級(jí)換代的科技手段——元宇宙、場(chǎng)景化、沉浸式來(lái)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的新階段，建構(gòu)一個(gè)杜甫IP的新格局。
“Z世代”與杜甫文化IP
當(dāng)代年輕人對(duì)杜甫的熟識(shí)是從教科書里一首首經(jīng)典詩(shī)作開始的。而曾經(jīng)火遍全網(wǎng)的“杜甫很忙”涂鴉，又從側(cè)面顯示，年輕人與杜甫的互動(dòng)已不僅僅局限于課本上的詩(shī)作。
金元浦表示，涂鴉惡搞給杜甫帶來(lái)了“流量”和“熱度”，但是對(duì)于歷史人物的玩梗，應(yīng)該抱謹(jǐn)慎態(tài)度�！霸谡劦蕉鸥Φ臅r(shí)候，我們首先應(yīng)該想到的是他心懷天下、憂國(guó)憂民的形象，‘致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳’的宏偉抱負(fù)，而不應(yīng)該是把涂鴉惡搞、玩梗放在前面，要對(duì)歷史以及歷史人物始終抱有敬畏之心�！�
金元浦指出，現(xiàn)在的年輕人被稱之為“Z世代”，這些1995年到2009年出生的年輕人，生活離不開社交媒體、線上支付等數(shù)字化場(chǎng)域�！氨M管Z世代是泡在網(wǎng)絡(luò)里長(zhǎng)大的，但也始終浸潤(rùn)在偉大復(fù)興的時(shí)代基調(diào)之中，事實(shí)上他們并不排斥傳統(tǒng)，民族自豪、文化自信已成為其內(nèi)化品格特征�！�
金元浦認(rèn)為，杜甫IP的打造，不論從形象、話語(yǔ)表述還是場(chǎng)景的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該貼合年輕人對(duì)杜甫的認(rèn)知。雖說(shuō)“杜甫很忙”是惡搞涂鴉，但是這一標(biāo)簽已經(jīng)為廣大青年所熟知。可以對(duì)“杜甫很忙”進(jìn)行再次詮釋，將重點(diǎn)放在為什么很忙�！翱梢杂枚鸥π凶咭饔螀窃胶妄R趙仍牽掛家中，經(jīng)歷戰(zhàn)亂漂泊中仍胸懷國(guó)事、心系百姓，保留下1500多首詩(shī)歌等其種種經(jīng)歷串聯(lián)起來(lái)，來(lái)講杜甫為什么很忙�！�
今天，我們?nèi)绾蜗蚴澜缰v述杜甫？
2020年，BBC在紀(jì)錄片《杜甫：最偉大的中國(guó)詩(shī)人》中，將杜甫與但丁和莎士比亞相提并論，足可見(jiàn)杜甫的國(guó)際影響，但金元浦認(rèn)為，向世界講述杜甫，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
“打造杜甫IP并不是一地之責(zé)、一省之功。我們向世界講述杜甫，首先需要國(guó)人像英國(guó)人了解莎士比亞一樣，我們要學(xué)習(xí)杜甫、研究杜甫、歌唱杜甫、表演杜甫，不斷有新的更適合當(dāng)今時(shí)代的創(chuàng)意和創(chuàng)作誕生�！彼J(rèn)為，向世界講述杜甫，就是講述最優(yōu)秀、最精粹的中國(guó)文化、中國(guó)藝術(shù)。
“雖然東西方之間有方法和觀念方面的差異，但是文化是全球性的。我們總能找到相互之間的共識(shí)，這就是對(duì)人的關(guān)切�！苯鹪纸忉屨f(shuō)，向世界講述杜甫，要用更廣闊的視野看待杜甫及其作品。
金元浦表示，杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，但一生不得志。他的作品所涉及的范圍極廣，不僅有關(guān)于百姓疾苦的深刻描寫，也有對(duì)于人與自然、風(fēng)景以及人與宇宙之間關(guān)系的思考，對(duì)親人友人的牽掛、郊游會(huì)友等生活場(chǎng)景的再現(xiàn)。
“我們總能從杜甫的詩(shī)歌中找到他極其濃厚的家國(guó)情懷、人本主義的價(jià)值追求和精神內(nèi)核�！苯鹪终J(rèn)為，杜甫詩(shī)歌中熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、心系百姓的思想在今天仍是人們的美好愿望和共同追求，也是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)主流的價(jià)值觀念，這應(yīng)當(dāng)是我們向世界講述杜甫的精神內(nèi)核。(完)
